Resumo: O texto argumenta que Jesus era casado com Maria Madalena, baseando-se em interpretações de evangelhos apócrifos e costumes judaicos da época, que desaprovavam o celibato. Autores como Mariano Fernández Urresti e Emílio Carrillo sustentam essa hipótese, citando passagens bíblicas e referências a tradições egípcias para apoiar a ideia de que as Bodas de Caná representavam o casamento de Jesus e Maria Madalena. A ausência de Maria, mãe de Jesus, em relatos sobre a crucificação e a ressurreição é apontada como evidência adicional. O texto contrasta essa visão com a narrativa tradicional de Jesus como solteiro, considerando-a um produto de interpretações teológicas posteriores.
Palavras-chaves: Jesus, Maria Madalena, evangelhos apócrifos, Bodas de Caná, interpretações teológicas.
Abstract: The text argues that Jesus was married to Mary Magdalene, based on interpretations of apocryphal gospels and Jewish customs of the time, which disapproved of celibacy. Authors such as Mariano Fernández Urresti and Emílio Carrillo support this hypothesis, citing biblical passages and references to Egyptian traditions to support the idea that the Wedding at Cana represented the marriage of Jesus and Mary Magdalene. The absence of Mary, Jesus’ mother, in accounts of the crucifixion and resurrection is pointed out as additional evidence. The text contrasts this view with the traditional narrative of Jesus as a bachelor, considering it a product of later theological interpretations.
Keywords: Jesus, Mary Magdalene, apocryphal gospels, Wedding at Cana, theological interpretations.
