Meus leitores de há mais tempo já sabem das dificuldades que os teólogos trinitaristas tiveram para criarem o Espírito Santo. Seria ele Deus como nas trindades pagãs mitológicas e politeístas?
Temos feito algumas matérias sobre o nascimento agora em nosso planeta de muitos espíritos diferentes dos outros ou bem evoluídos moralmente e diríamos, ‘sistemáticos’. E já que o Espírito Santo é o conjunto dos espíritos, vamos tratar dele em conjunto com os espíritos das crianças índigo e cristais ou autistas para uma parte dos médicos que, antigamente, até consideravam essas crianças como sendo esquizofrênicas… E os médicos afirmam que não há remédio e cura para elas. De fato, porque não se trata mesmo de doença, mas de evolução espiritual e moral e que precisam de muita compreensão.
Espírito e corpo
Realmente, o ser humano se caracteriza por duas partes: espírito e corpo. O espírito é a principal. Por isso, o corpo sem espírito não é mais um ser humano, mas um cadáver, ou seja, um ser que já começou sua viagem de volta à sua origem natural: os minerais ou o pó. Por isso, Jó diz: “Aquele (aquilo) que desce à sepultura, jamais se levantará (Jó 7: 9), o que nos demonstra também que a ressurreição é mesmo só do espírito e não com a carne. “Semeia-se (sepulta-se) corpo animal, ressuscita corpo espiritual”. (1 Coríntios 15: 44-58; e 3: 16).
O Espírito de Deus está em toda parte, mas onde Ele quiser estar, pois, Ele tem livre-arbítrio. E habita nosso corpo de modo especial, mas sem substituir a identidade do espírito dono de cada corpo vivo humano. Então, em nosso corpo habitam o nosso espírito, que é nossa identidade espiritual, e o Espírito de Deus com sua própria identidade soberana e inconfundível…
Já vimos em outras matérias que as crianças índigo são nascidas, em grande número a partir de 1970, e as cristais, mais evoluídas, de 2.000 para cá. Mas esses espíritos estão se encarnando ou reencarnando? Sejam eles de nosso planeta ou de outros, estão reencarnando, pois, se são espíritos bem evoluídos, já são velhos… Mas os adeptos de religiões que ainda não aceitam, oficialmente, o fenômeno da reencarnação, lamentavelmente, preferem dar as mãos às ideias materialistas dos defensores do termo autismo, a se unirem aos espiritualistas defensores das crianças índigo e cristais, uma questão lógica e racional para os adeptos da reencarnação, essa crença que, hoje, é aceita por mais 75 % da população mundial, independentemente de religião.
Esses assuntos sobre o Espírito Santo e as crianças índigo e cristais são aceitos, principalmente, pelos espíritas e por muitos pesos-pesados da teologia cristã e da psiquiatria e psicologia. Vejam detalhes na internet.
